...اسطوره هفتم زمین، مال من است

   سال‌مرگ   

   

   

  THE END

    

   

   

     

       

       

لینک 
   هِي از دست ...   

به هيچ جاي دنيا برنمي‌خورد اگه قلب آدما هم عقل داشت، به ميزان لازم البته!

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

با اينكه زندگي‌هامون بوي مرگ مي‌ده؛ اما باهاش نساختيم؛ چون از مرگ مي‌ترسيم مثل سگ!  

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 

      

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

چيزي براي گفتن ندارم!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لینک 
   مصاحبه   

ايسنا با ما مصاحبه كرد.

مصاحبه را شما بخوانيد و comment بگذاريد please
لینک 
   مايه‌هاي شرمندگي   

سعيد بي‌معرفتي كرده و منُ انداخت تو هچل. من به يه بازي وبلاگي دعوت كرده تا با تمام شهامت اعتراف كنم كه؛

1ــ بچه كه بودم به سعيد، برادرم حسودي مي‌كردم، خيلي زياد. اين حس تا بعد از بچگي هم وجود داشت.

2ــ بزرگ‌تر كه شدم يكبار دزدي‌رو تجربه كردم، با سه‌ تا از بچه‌هاي فاميل البته!

3ــ تو نوجواني و جواني جرآت گرفتن دوست دخترُ نداشتم (اعتماد بنفس = صفر مطلق)

4ــ يه بار وقتي كه 8 ساله بودم، عامل شكستن آينه يه دختربچه كوچك‌تر از خودم شدم. لو نرفتم ولي باور كنيد هنوز هم عذاب وجدان دارم.

5ــ وقتي كه به مسابقه دعوت شدم، خيلي ترسيدم

توضيح اينكه؛ وقتي بچه بودم «اون كارو» انجام ندادم كه الان روم نشه لو بدم. من سالمم.

كسيُ به اين مسابقه دعوت نمي‌كنم تا مايه عذابش نشم!   

لینک 
   آبی   

در تب سوختن از درد

چشم بي‌تاب پر از اشك من

سركشيد از پشت ديواري بلند

تا ببيند همت يك رنگ!

ديد آنجا،‌ اينجا، همه جا

آبي

آبي آسمان

آبي دريا

آبي عمق، ژرفا، اقيانوس كبير

آبي عشق

لینک 
   باراندن   

ـــ وقتي بخواد بباره، حتمي مي‌باره!

حتي بارون و تگرگ تو ظهر چله تابستون، حتي سنگ از آسمون، حتي كلي غم و غصه از دلي كه نبايد تنگ باشه.

ـــ قربون خدا برم،  بس كه بزرگه نه نعمتشُ از بندش دريغ مي‌كنه و نه غضبشُ !

اون مي‌بارونه؛ هم بارون و تگرگ، هم سنگ، هم غم و غصه.

لینک 

   عشقانه   

بی‌خوابم از عشق

بی‌تابم از عشق

می‌نالم از عشق

می‌سوزم از عشق

حتي، می‌میرم از عشق

اما؛ تا هميشه سرخوشم از عشق

لینک 
   بايسته ها   

* زندگی یه مدتیه طعمی بدتر از گس رو برام پیدا کرده!

----------------------------------------

**اونجور که بوش (منظور بویش و نه رئیس جمهوری امریکا) میاد؛ شروع زندگی مشترک با همسرم داره میفته عقب و مهمترین دلیل اون هم پیدا نکردن یه سالن مناسبه!

 -----------------------------------------

*** دیشب به لطف بلوتوث و فناوری بچه مایه داری (داشتن موبایل های حاوی بلوتوث) فایل یک سکانس از فیلم اعتراض مسعود کیمیایی را گوش می دادم.

مرحوم مهدی فتحی داشت پشت سر هم برای گرم کردن مجلس گلریزون امیرعلی (با بازی داریوش ارجمند) تلاش می کرد و هی به سلامتی سه تن و سه کس و باغبون زندونیا رو برای دادن مبلغی به امیرعلی تهییج می کرد.

واسه اینکه تو چند و چون اون قرار بگیرید، پیشنهاد می کنم که دوباره(حتماً این فیلم رو موقع اکران دیدید) نگاه کنید.

اما؛ منهای تک دیالوگی که فتحی عزیز اونو بیان کرد و تو اکثر فیلمهای کیمیایی مقل اونو میشه دید (بهمن مفید در قیصر، گرجی در گوزنها، بهروز وثوقی در رضا موتوری و داش آکل، کیانوش گرامی در مرسدس، فروتن در سربازهای جمعه و حتی انتظامی و لیلا حاتمی در حکم) اعتراض خیلی جای حرف داره.

این فیلم به عقیده من، یه نقیب از سوی کیمیایی به اصلاح طلبای مست از رسیدن به قدرت بود که هیچ به فکر فردای خودشون نبودند.

نطق های میتینگ سیاسی (!) هشت جوان خوشحال از رسیدن به فضای باز سیاسی و نوشتاری، آوازه خوانی مانی رهنما در کافی شاپ یا پیتزایی، پارادوکسی خیلی ملموس و واقعی از سربلندی شخصی که برای ناموس برادرش و قتل کرده و پخش پیتزا توسط لیسانسیه بیکار که زنش و مرده و نامزد بعدیشو به اجبار دیگه ای از دست میده در کنار جنگ خروس های لاری نشون میده. درست مثل الدورم بلدورم های سیاسی جوونایی که تنها دو سه تا شون غم نان ندارند.

اعتراض را باید بیشتر دید. بیشتر از قیصر و گوزنهای کیمیایی و مادر و سوته دلان حاتمی و حتی بیشتر از همشهری کین.

------------------------------------------

**** کاش آینده رو می دیدیم !

لینک 
   تأسفانه   

خبرگزاري قرآني ايران، همون رسانه‌اي كه من اونجا مشغول به كار خبرفكني يا همون خبرنگاري هستم، باكسي را كنار خبرهاي روي خروجي خودش تعبيه كرده تا نظريات مردمي درباره ي همون خبرو جمع‌آوري كنه.

نظريات فوق تنها به رؤيت خبرنگار، دبير سرويس مربوطه و سردبير مي‌رسه. چند روز پيش برخي از اين نظريات را براي شناخت مخاطب مستقيمم مطالعه مي‌كردم كه خوردم به اين نظر؛

البته قبل از خوندنش بايد بگم كه نظر فوق براي اين خبر گذاشته شده بود.

نظر:

سلام عليكم ناد عليا مظهر العجائب السلام عليك يا قتيل العبارات يا حسين ابن علی من پنجاه، شصت سال در مساله ولايت فقيه ريش سفيد كرده‌ام و اگر سكوت كنم فردای قيامت خداوند ريش و عمامه من را می‌گيرد و می‌گويد تو كه شصت سال نان امام زمان را خوردی ، چرا سكوت كردی؟ رای و انتخاب مردم كشك است. رهبر زمينی نيست و برگزيده خداست. هركس ولايت فقيه را قبول ندارد از كشور برود. نظام ما متصل به خداست و رهبر مقتدر ما منصوب از جانب خداست و تمام نهادهای نظام جمهوری اسلامی زير نظر و فرمان امام زمان وعالم غيب فعاليت می‌كنند . . بفرمان رهبر معظم انقلاب امام زمان(عج) از چاه مسجد كوفه به چاه جمكران كوچ كرده ند تا نزديك رهبر معظم انقلاب باشند و ليست نمايندگان دولت و مجلس را امضاء امام زمان برسانند. بايد به سبك دوران جنگ بدست بسيجی ها سلاح داده و ايست خيابانی ايجاد و با انداختن چراغ قوه بداخل اتومبيل و روی صورت مردم سرنشينان بازرسی كنند داخل اتومبيل مردم را هم خوب برانداز كرد. مردم نظام مترقی ولايت فقيه را واقعا نعمت الهی می‌دانند وعاشق نظام جمهوری اسلامی هستند. مقام معظم رهبری و تك تك سپاهيان و بسيجيان درقيامت با امام خمينی(ره) و صادق خلخالی محشور مىباشند . آينده روشن و تابناكی برای ايشان و نظام مقدس جمهوری اسلامی نمايان است . نوكر نوكران اباعبدالله
mojtaba نام ارسال کننده:  
ایمیل :
mojtababasiji@yahoo.com  

لینک 
   تبریکانه   

امروز، روز اول مهر ِ پس باید آغاز سال تحصیلیو تبریک بگم؛‌ خوب تبریک!

فردا پس‌فردا هم ماه رمضان ِ که اینم تبریک داره؛ بازم تبریک!

 سردار احمدی‌مقدم، فرمانده نیروی انتظامی، هفته‌ی گذشته در یک نشست تخصصی، طی یک اعلام غیر رسمی از کشف ۲۰ میلیون لیتر انواع مشروبات الکلی و ۷۰۰ تن انواع موادمخدر در شش ماه گذشته در جمهوری اسلامی ایران، خیر داد. به نظر شما اینم تبریک داره؟

خوب، به هر حال ... !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لینک 
   ‌پندواره   

در ایستادن پشت چراغ قرمز لذتی هست که در عبور از چراغ قرمز نیست!

لینک 
   عيدانه‌ها   

شعبان با تمام زيبايي‌هاي معنوي‌اش چند روزي است ميهمان دلتنگي‌ ما شده‌است.

به ميهماني آمده تا رنگ دهد همه‌ي روزها و شب‌هاي كِدرمان را.

اعياد شعبانيه را به دوستداران خاندان نور تبريك مي‌گويم.

لینک 
   يک مصاحبه   

هیچ وقت دوست نداشتم مطالبی که تو روزنامه‌ها و خبرگزاری‌ها کار کرده‌ام را به عنوان پست، بذارم تو وبلاگم.

اما؛ شخصيت امام موسي صدر ــ كه مدتيه درباره‌ي او فعاليت و مطالعه مي‌كنم ــ باعث شد تا اين مصاحبه رو بذارم براي تماشاي عموم.

طرف مصاحبه شونده خانم حوراصدر، دختر امام موسي است كه البته به اندازه‌ي فريبا داوودي‌مهاجر (روزنامه‌نگار و فعال اجتماعي) و فاطمه سليمي (معاونت ورزش بانوان استان تهران) شخصيت منحصر به‌فردي داره و به اندازه‌ي اونا؛ آدمو تحت تأثير قرار مي‌ده.

مصاحبه‌رو بخونيد و حالشو ببريد و نمره بديد، لطفاً.

امام موسی صدر، الگويی در عرصه‌ی انديشه و عمل/5
حورا صدر: نگاه امام موسی صدر در تفسير قرآن، نگاه اجتماعی است
 

گروه گزارش: امام موسی صدر با توجه به آشنايی گسترده و عميقی كه با تفاسير متفاوت علمای اسلام از قرآن داشت، با نگاهی اجتماعی به تحليل دستورات و آموزه‌های قرآنی می‌پرداخت؛ نگاهی كه نشأت گرفته از روح آزادی‌خواهی برای همگان و بسط و گسترش اسلام ناب محمدی در ميان جوامع مختلف بشری بود.

برای بررسی شخصيت قرآنی امام موسی صدر، گفت‌وگوهای بسياری با افراد و چهره‌های علمی و حوزوی انجام شده است؛ اما اظهارنظر افراد خانواده‌ی صدر در اين‌باره از اهميت بسزايی برخردار است. «حورا صدر» دختر امام موسی صدر كه مديريت مؤسسه‌ی فرهنگی ــ تحقيقاتی امام موسی صدر را به عهده دارد، از جمله‌ی اين افراد است كه مورد مخاطب خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، قرار گرفته تا در باره‌ی شخصيت قرآنی، انقلابی و اجتماعی پدرش صحبت كند.

آنچه در پی می‌آيد، حاصل گفت‌وگوی خبرنگار ايكنا، با خانم «حورا صدر» است.

 مديرمؤسسه‌ی‌فرهنگی،تحقيقاتی‌امام‌موسی‌صدر:
نگاه امام موسی صدر در بحث تفسير يك نگاه اجتماعی است و توجه به تأثير كارها و اعمال دارد. دو جلد كتاب تفسير قرآن از امام موسی صدر به زبان عربی به چاپ رسيده كه هم‌اكنون همكاران ما در مؤسسه‌ی فرهنگی ــ تحقيقاتی امام موسی صدر در حال ترجمه‌ی آن‌ها هستند

* دنيا امروز شاهد مقاومت اسلامی گسترده به خصوص از سوی اعضای حزب الله، مقابل زياده‌خواهی‌های رژيم صهيونيستی است، شرايط يك‌ماه اخير منطقه را چگونه تحليل می‌كنيد؟

ــ به عقيده‌ی من آنچه امروز در لبنان شاهد آن هستيم، در تاريخ پس از تأسيس دولت اسرائيل بی‌نظير است. می‌دانيد كه ارتش اسرائيل تا به حال در هر جنگی كه آغاز كرده، به اهداف نظامی خود رسيده و سرزمين‌های بيشتری از فلسطين و سوريه و اردن و مصر ر ا اشغال كرده است. سربازان اسرائيلی در سال 1982 در زمانی كمتر از يك هفته، كل مناطق جنوب لبنان را اشغال كردند و به بيروت رسيدند. تاكنون عقب‌نشينی‌های اين ارتش فقط در پی توافق‌نامه‌های بين‌المللی و يا يك قرارداد صلح با طرف مقابل بوده است؛ به استثنای عقب نشينی يا بهتر است بگويم فرار از جنوب لبنان در سال 2000 ميلادی كه البته هنوز هم اسرائيلی‌ها كينه‌ی آن را در دل دارند. اين عقب‌نشينی اولين پيروزی بود كه يك كشور يا ملت عربی در برابر دولت غاصب اسرائيل كسب می‌كرد.

 

حال مقايسه كنيد با شرايط امروز كه حدود يك ماه است كه ماشين نظامی اسرائيل علی‌رغم در هم كوبيدن مناطق و شهرهای مختلف لبنان، هنوز به علت مقاومت بی‌نظير فرزندان دلاور لبنان، نتوانسته است حتی يكی از روستاهای خط مرزی جنوب را اشغال كند.

مقاومت مجاهدين حزب الله لبنان نه فقط باعث سربلندی مسلمانان اين كشور است؛ بلكه موجب عزت و افتخار همه‌ی مسلمانان، مسيحيان و مؤمنان و حتی باعث افتخار همه‌ی آزادگان و شرافتمندان عالم است.

* با توجه به اين نكته كه مقاومت لبنان حاصل تفكرات شيعی و آزادی‌خواهی امام موسی صدر است، فعاليت‌ها و انديشه‌های وی چه تأثيری در پايداری و ادامه‌ی حيات مقاومت دارد؟

 حورا صدر:
امام موسی صدر، در زمان فعاليت برای توسعه‌ی لبنان و در چندين مرحله، وظيفه‌ی دولت لبنان را در برابر جنوب لبنان تذكر می‌داد و معتقد بود كه دولت [وقت] لبنان، جنوب كشور را رها كرده و مردم آن را به تسليم وادار می كند

ــ در پاسخ به سؤال شما مختصراً عرض می كنم كه امام موسی صدر از ماه‌های نخست ورود به لبنان، شناخت عميق لبنان را محور اصلی فعاليت‌های خود قرار داد و به بررسی و تحقيق ميدانی در مورد اوضاع لبنان و شرايط منطقه‌ای و اقليمی آن پرداخت. ايشان با مسافرت به تمام مناطق اين كشور، روستا به روستا، محله به محله و خانه به خانه در ميان مردم حضور دائم داشت و از دردها، رنج‌ها توانايی‌ها و اميد و آرزوهای ملت لبنان آگاهی كاملی پيدا كرد. وی معتقد بود كه برای برنامه‌ريزی و اصلاح همه‌ی جانبه‌ی كشور بايد تصوير درست و دقيقی از شرايط و از جامعه داشت. در اينجا به نقل خاطره‌ای می‌پردازم كه در يك جمعی از امام موسی صدر سؤال كردند: «چه قدرت‌هايی پشتيبان شما هستند كه در اين فاصله‌ی كوتاه در ميان مردم به اين جايگاه از محبوبيت و مقبوليت رسيدی؟» امام در پاسخ به آن گفت:« اگر شما به كيلومترشمار ماشين من توجه كنيد و ببينيد كه من هر ساله ده‌ها هزار كيلومتر در اين لبنان كوچك طی می‌كنم، سرّ موفقيت مرا دريافت خواهيد كرد. من به همه‌ی مناطق، شهرها و روستاهای لبنان سر زده‌ام، در هر خانه‌ای را زده‌ام، با تك‌تك افراد اين منطقه ارتباط برقرار كرده و با آن‌ها و با آرزوها و دردهايشان آشنا شده‌ام.»

اعتقاد امام موسی صدر اين است كه لبنان از آن جا كه هم مرز و در مواجهه ی دائمی با دولت اشغال‌گر است بايد در همه‌ی قلمروها تقويت شود و بايد به يك جامعه‌ی مقاوم در هر شئونات و عرصه‌ها تبديل شود و نه اينكه صرفاً يك جامعه‌ی توريستی آسيب‌پذير بی‌درد و بی‌هدف بماند. جامعه‌ی مقاوم وقتی شكل می‌گيرد كه همه‌ی پيش‌نيازهای آن تأمين شود. مبارزه با جهل و فقر و بيماری را نيز از همين رو آغاز كرد. توسعه و تقويت جامعه را در چند قلمرو ضروری می‌دانست؛ از جمله توسعه‌ی علمی، اجتماعی، بهداشتی، فرهنگی، سياسی، روانی، روحی و غيره....

* توسعه از منظر امام موسی صدر به چه چيزی اطلاق می‌شود؟

ــ منظور ايشان از توسعه، توسعه‌ی متوازن و هماهنگ برای همه‌ی اعضای جامعه در همه‌ی قلمروها است، زيرا به عقيده‌ی ايشان، توسعه‌ی غير متوازن باعث اختلاف طبقاتی می‌شود و خود زمينه‌ای برای بحران و آشوب است.

* آيا امام موسی صدر برای حل اين معضلات، تعاملاتی با دولت لبنان انجام می دادند؟

ــ امام، در همان زمان و در چندين مرحله، وظيفه‌ی دولت لبنان را در برابر جنوب لبنان تذكر می‌داد و معتقد بود كه دولت [وقت] لبنان، جنوب كشور را رها كرده و مردم آن را به تسليم وادار می كند. امام موسی صدر سال‌ها حساسيت استراتژيك جنوب لبنان و وظايف چند جانبه‌ی دولت را به رؤسای سه‌گانه تذكر داد اما به سبب اهمال و سياسی‌كاری و بهانه‌تراشی‌های دولت‌های مختلف لبنان، وی به اين نتيجه رسيد كه بايد مردم يا جوانان اين سرزمين، خود دست به كار توسعه و رشد علمی و معنوی و اقتصادی خود و جنوب كشورشان شوند تا بتوانند از سرزمين خود و هويت و ميراث انسانی و فرهنگی و تمدنی خود دفاع كنند و از همين اينجا بود كه بذر مقاومت كاشته شد و كادرهای مقاومت تربيت شدند.

* بيشتر توضيح می دهيد؟

ــ ايشان در تاريخ 20/12/74 اعلام كردند كه: «ما بايد دو راه انتخاب كنيم. يا دولت را مجبور به دفاع از جنوب لبنان بكنيم و برای اين منظور بايد فشار بسيار سختی بر دولت وارد كنيم زيرا در غير اينصورت خسارت‌های جانی و خسارت‌های كرامت و عزت ما چند برابر است و يا اينكه به صورت افراد و جماعت‌ها خودمان را آماده‌ی دفاع كنيم.» همچنين در تاريخ 15/4/1974 در مراسم گرامی‌داشت دو شهيد كه در عمليات كماندوهای اسرائيلی در بيروت به شهادت رسيدند، گفت: «اگر شما [دولت لبنان]از لبنان دفاع نكنيد؛ ما خود اين وظيفه را به‌عهده خواهيم گرفت. اگر برای حمايت از لبنان نمی جنگيد ما خود خواهيم جنگيد. هرگز راضی نمی‌شويم كه سرزمين‌مان اشغال شود و سپس در فكر برنامه‌ريزی و تأسيس مقاومت برای بازپس‌گيری آن بيفتيم.» و در جای ديگری نيز اعلام كرد: «می‌خواهيم لبنان، آن سنگ سختی باشد كه تمامی آرزوهای صهيونيزم بر روی آن درهم شكند.» ايشان بود كه برای اولين بار شعار «اسرائيل شر مطلق است» را سر داد و گفت:« اگر چنانچه دشمن صهيونيست عليه لبنان جنگی را آغاز كند، فوراً به چريك فدايی مبدل خواهم شد و اگر لباس عالم دينی مانع از اين كار باشد؛ آن را كنار خواهم گذاشت.»

* وضعيت امروز حزب الله تا چه حد مرهون اين اقدامات امام موسی صدر است و حاصل كار امام موسی صدر در خصوص مقاومت اسلامی لبنان را چگونه برای مخاطبان «ايكنا» تبيين می كنيد؟

 حورا صدر:
امام موسی صدر در تاريخ 20/12/74 اعلام كردند كه: «ما بايد دو راه انتخاب كنيم. يا دولت را مجبور به دفاع از جنوب لبنان بكنيم و برای اين منظور بايد فشار بسيار سختی بر دولت وارد كنيم زيرا در غير اينصورت خسارت‌های جانی و خسارت‌های كرامت و عزت ما چند برابر است و يا اينكه به صورت افراد و جماعت‌ها خودمان را آماده‌ی دفاع كنيم

ــ كافی است تا اشاره ای كنم به صحبت های آقای سيد حسن نصرالله، دبيركل مقتدر حزب الله لبنان در مورد امام و نقش امام موسی صدر در مقاومت.

دبير كل حزب الله در يكی از سخنرانی های خود در سال 2000 گفت: «هنگاميكه امام موسی صدر از مقاومت و منطق و ضرورت آن سخن می‌گفت، نه زمين‌های جنوب لبنان اشغال شده بود و نه منطقه‌ی شبعا. امام موسی صدر سخن از مقاومت و آزادسازی فلسطين و بازپس‌گيری قدس می‌كرد. او دعوت به مسلح شدن می‌كرد زمانيكه هنوز يك وجب خاك لبنان هم تحت اشغال نبود. او اهالی جنوب را دعوت به حمل سلاح می‌كرد تا بتوانند از سرزمين و كشور خود دفاع كنند.... ما از امام موسی صدر آموختيم كه بازپس‌گرفتن سرزمين‌مان، فقط با جهاد و شهادت و ايثارگری و سنگ و تير امكان‌پذير است و اگر چنانچه به نصيحت‌ها و راهنمايی‌های ديگران گوش می‌داديم، هم‌اكنون جنوب لبنان در اشغال مانده بود.» بايد اشاره كنم كه بسياری از اعضای اوليه و كادرهای مؤسس حزب الله و رهبران امروز آن در كلاس‌های عقيدتی ــ سياسی امام موسی صدر كه برای اعضای ارشد جنبش امل برگزار می كردند، شركت داشتند. اصولاً حركت شيعی در لبنان چه حزب الله و چه امل، حاصل استراتژی امام موسی صدر در تأسيس جامعه‌ی مقاوم در همه‌ی زمينه‌هاست.

* در خصوص شخصيت و وجوه قرآنی امام موسی صدر چه سخنی داريد؟

ــ همانگونه كه در سايت شما [ايكنا] اشاره شده است؛ دو جلد كتاب تفسير قرآن از امام موسی صدر به زبان عربی به چاپ رسيده كه هم‌اكنون همكاران ما در مؤسسه‌ی فرهنگی ــ تحقيقاتی امام موسی صدر در حال ترجمه‌ی آن‌ها هستند. بايد اشاره كنم كه اين دو كتاب حاوی متن صحبت‌های امام موسی صدر است كه از نوار پياده شده. اين دو كتاب با عنوان های «احاديث السّحر» و«دراسات للحياة» مجموعه‌ای از سخنان تفسيری امام صدر است كه يا از راديو رسمی لبنان در سحرهای ماه رمضان پخش می شد و يا در كلاس‌های درس اعضای ارشد جنبش امل، ايراد شده است و دارای نكاتی تازه و بيانگر رويكرد تفسيری ايشان است. به طور كلی نگاه امام موسی صدر در بحث تفسير يك نگاه اجتماعی است و توجه به تأثير كارها و اعمال دارد. به طور مثال در بحث انفاق، نگاه جديدی را مطرح می كند. در تفسير آيه‌ی «وانفقوا فی سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم الی التهلكه/ در راه خدا انفاق كنيد و خويشتن را به دست خويش به هلاكت ميندازيد (البقره/ 195)»، پس از ارايه‌ی تفسيرهای مطرح از سوی مفسرين، تأكيد می كند كه يكی از آموزه‌های اين آيه، بيان تأثير منفی و خطرات ناشی از عدم انفاق افرادی است كه بايد انفاق كنند و اينكه چگونه توقف جريان انفاق بر خود، خانواده و جامعه‌ی آن افراد تأثير منفی و مخربی می‌گذارد و چگونه مشكلات جامعه گريبان‌گير خود آن‌ها نيز می‌شود.

 

* سرنوشت امام موسی صدر و پيگيری پرونده‌ی وی از سوی دولت‌های ايران و لبنان به كجا انجاميد؟

ــ در اين مورد صحبت بسيار زياد است و شايد بتوان كتاب‌ها درباره‌ی آن نوشت. تلاش‌هايی برای پيگيری پرونده شده و همچنان می‌شود و بعضی از اين پيگيری‌ها نتايجی هم داشته و موفقيت‌آميز بوده است؛ ولی در پاسخ به اينكه به كجا انجاميد؟ چه بگويم؟!

قضيه ربودن امام موسی صدر قضيه‌ای بزرگ است و حساس؛ ولی سطح تعامل با اين پرونده در آن حد كه بايد، نبوده است.

*ممنون از اينكه وقت خود برا در اختيار ما گذاشتيد، آيا صحبتی به عنوان حرف آخر داريد؟

ــ اجازه بفرمائيد تا از توجه و تلاش شما و مجموعه‌ی خبرگزاری قرآنی ايران، برای آشنايی با افكار و انديشه‌های امام موسی صدر تشكر و از اين علاقه برای آگاهی بيشتر و تحقيق و پژوهش در اين زمينه قدردانی كنم.

لینک 
   دوباره گی   

سلام کردن بعد از یکماه دوری یه‌کم سخته؛ ولی چاره‌ای نیست جز عرض ادب به همگی.

توی این یک ماه گذشته سرم حسابی شلوغ بود.

مأموریت یک هفتگی قزوین و بعد هم که جنگ لبنان و گرفتن مصاحبه‌ها و گزارش‌های متفاوت برای ایکنا حتی فرصت سر خاروندن‌رو ازم گرفته‌ بود. (!؟!)

اما ۱۷ مرداد نازنین بهانه‌ای شد تا بیام و دو تا مناسبت رنگی و قشنگ رو تبریک بگم.

اول؛

عید میلاد علی عالی اعلی،‌ بر همه مبارک.

دوم؛

روز خبرنگار بر همه‌ی اهل فرهنگ و قلم و اندیشه و صاحبان عرصه‌ی خبر مبارک‌باد.

تا بعد ...

لینک 
   مکرر   

يك  تعطيلي وسط هفته

تعطيلي يك سلام پررنگ

يك تجمع وسط حياط

حياطي به سادگی هر جای دور

يك اعتراض وسط تجمع

اعتراضي بی‌نهايت مظلوم

و بعد ...

هجوم، فشار، اعتراض به معترض، شب، درد، پرتاب، مرگ، خون، لكه،‌ آتش،‌ هاي، هوي، گريه، فداكاري، تجمع جمعيت، مشت، زور، تهديد، شب  ...

و بعد ...

سال به سال تكرار همين‌ها

لینک 
   روز قلم   

چهارشنبه ۱۴ تيرماه،مصادف با  ۵ جولاي، روز جهانی قلم است.

و ما در حالی روز جهانی را جشن می‌گيريم كه از ترس تبعات پناه بردن به قلم، از موس و كيبورد و مانيتور كامپيوتر برای بيان عقايد خود استفاده می‌كنيم.

هر چند برای باقی ماندن در دنيای وبلاگ،‌ نمی‌توانيم آنطور كه دل می‌طلبد، انديشه‌های خود را ابراز كنيم.

در رثای ارزش قلم همين بس كه بزرگ‌ترين سوگند خدا در قرآن بعد از جلال و عظمت خودش، قسم به قلم است.

 

لینک 
   تسليت   

سالروز شهادت حضرت زهرا (س)، تسليت باد.

لینک 
   دست نوشته‌   

امروز سوم تیر و به عبارتی سال‌روز پیروزی اصول‌گرایان در انتخابات ریاست جمهوری است. 

نومحافظه‌کاران دست راستی با استفاده از شعارهای حمایتی از قشر محروم و عمدتاً فقیر و همچنین تلاش برای رساندن این قشر به طبقه‌ی بالا و نه سرکوب جامعه‌ی سرمایه‌دار، توانستند در عرض سه سال، شورای اسلامی شهر تهران (حساس‌ترین نهاد اجرایی مردمی کشور)، مجلس شورای اسلامی ایران و کابینه‌ی دولت را به خدمت بگیرند.

این نومحافظه‌کارهای بسیار  تیزهوش که با نام آبادگران در جامعه‌ی سیاسی و اقتصادی تمامی معادلات  کشور را به نفع خود پاسخ دادند، با وجود عمل نکردن به عمده‌ی وعده‌ و وعیدها، باز هم خود را منجی نجات مردم کشور از انواع و اقسام فشارها و بحران‌ها می‌دانند.

 

 

با هم نگاهی اجمالی به عمل‌کرد آبادگران می‌اندازیم.

شورای شهر در اولین اقدام جدی خود برای آبادی پایتخت، فروش تراکم بناسازی در تهران را ممنوع کرد.

بیکاری عده‌ی قابل توجهی از شاغلان عرصه‌ی ساختمان‌سازی که بسیاری از آنها به علت بیکاری در دام چه گرفتاری‌ها که نیفتادند اولین تأثیر این دستور غیر کارشناسی بود.

افزایش چشم‌گیر قیمت مسکن و اجاره بهای آن دومین معضل قطع فروش تراکم توسط شهرداری بود که حتی لغو این قانون تنها بعد از حدود 7 یا 8 ماه، نتوانست آن‌را جبران کند.

وعده‌ی ژاپن اسلامی مجلس هفتمی‌ها هم که جای خود دارد.

 این دوره از مجلس بیشتر به دنبال رشد و پیشرفت  تشکل تازه شکل گرفته‌ی آبادگران بود تا مملکت.

در آخر هم ریاست جمهوری مردمی که مردم در تعریف او کسانی هستند که شاید از روی بی‌کاری در شهرهای مختلف به لطیفه‌ها و شوخی‌های وی می‌خندند.

تنها اقدام در خور توجه دولت وی برگزاری جشن دست‌یابی به فنآوری هسته‌ای بود! چرا که تلاش برای رسیدن به این مهم از زمان ریاست جمهوری هاشمی‌رفسنجانی آغاز و در زمان دولت اصلاحات خاتمی به اوج خود رسیده بود و اولین بار نیز هاشمی‌رفسنجانی در گفت‌و‌گو با خبرگزاری دولتی کویت، خبر دست‌یابی به فنآوری را پیش از احمدی‌نژاد و رسانه‌ی ملی، به تمام دنیا  اعلام کرده بود.

حالا شورای شهر تو این حدود 4 سال و مجلس تو این حدود 3 سال و دولت نهم توی این یک‌سال چه کاری برای آبادانی ایران کرده؛ من بی‌خبرم.

البته نباید ازکنار تولید بیش از پیش فشار معیشتی، رکود بازار مسکن، اخراج بی‌شمار کارگران به علت افزایش ناگهانی و غیر کارشناسی دست‌مزدها، از بین رفتن اعتبار جهانی ایران به خاطر بیان برخی سخن‌ها، سرکوب‌ها و ... (هر چه بگوییم بازهم هست) به سادگی گذر کرد.

 

لینک 
   فوتبال ايرانی!   

ايران از جام جهانی فوتبال حذف شد.

به‌همين راحتی و رو دل خيلی از مردم ايران که شايد ۴۰ ميليون نفری رو دربر بگيره، داغ گذاشت.

بچه‌ها تو وب‌هاشون، به اين جريان پرداختن اما؛ مدادهای‌شکسته کاری کرده که غصه‌ام بيشتر شد.

لینک 
   هايكو   

می‌دونين هايکو به چی می‌گن؟

فوتوهایکو

هايکو سبکی از شعر در ادبيات ژاپن است که در آن شاعر با الهام از موضوعی عموماً طبيعي، شعری را که فقط از ۲ يا ۳ بيت تشکيل می‌شود را می‌سرايد.

برخی دوستان وبلاگی با راه‌اندازی فوتوهايکو  به ترويج اين سبک پرداخته‌اند که جای تشکر دارد.

دوست خوبم عباسحسينينژاد من رو با هايکو آشنا کرد. الان هم مدتيه که به اين کار می‌رسم و البته کلی ذوق واسه آدم مياره.

شما هم امتحان کنيد.

لینک